Il est une vérité générale sur laquelle beaucoup discours : celle du choix pour l'Homme. Alors, après des analyses méticuleuses et un parti pris, il va s'en dire que l'Homme n'a pas toujours le choix, qu'il est contraint à se plier à certaines attitudes, à une certaine orientation, à un certain mode de vie par exemple, mais qu'il choisit pour d'autres.
Le terme même de choix relève d'une gymnastique intellectuelle au quelle tout le monde ne peut se conformer. Cette gymnastique ne ménage pas notre hémisphère gauche qui doit peser le pour et le contre et sacrifier certains privilèges pour en trouver d'autre que l'on juge, alors, meilleurs. La difficulté de « choisir » est bel et bien celle de devoir mettre certains plaisirs de côté pour en trouver d'autre, cependant, devoir abandonner des privilèges, un plaisir, une harmonie, un bien être quel qu'il soit n'est jamais facile. Peut être que si notre vie nous était dictée, l'état intellectuel actuel de nos nerfs serait ménagé. Même si nous n'aurions pas le plaisir de s'orienter nous même vers notre vie, nous nous conforterons dans l'idée que nous ne pouvons avoir de déception personnelle.
Faire le mauvais choix est aussi facile que de faire le bon. Les regrets des privilèges ou des plaisirs laissés pour compte, occasionnés par ce même choix, arrivent avec une facilité déconcertante.

Le terme même de choix relève d'une gymnastique intellectuelle au quelle tout le monde ne peut se conformer. Cette gymnastique ne ménage pas notre hémisphère gauche qui doit peser le pour et le contre et sacrifier certains privilèges pour en trouver d'autre que l'on juge, alors, meilleurs. La difficulté de « choisir » est bel et bien celle de devoir mettre certains plaisirs de côté pour en trouver d'autre, cependant, devoir abandonner des privilèges, un plaisir, une harmonie, un bien être quel qu'il soit n'est jamais facile. Peut être que si notre vie nous était dictée, l'état intellectuel actuel de nos nerfs serait ménagé. Même si nous n'aurions pas le plaisir de s'orienter nous même vers notre vie, nous nous conforterons dans l'idée que nous ne pouvons avoir de déception personnelle.
Faire le mauvais choix est aussi facile que de faire le bon. Les regrets des privilèges ou des plaisirs laissés pour compte, occasionnés par ce même choix, arrivent avec une facilité déconcertante.

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